心理学：千万不要溺爱你的父母，后果太可怕了

阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”，方便您随时查阅一系列优质文章，同时便于进行讨论与分享，感谢您的支持~都说父母溺爱孩子，但是你听说过溺爱父母的孩子吗？有个咨询者给我讲了这样一个故事，故事的主人公叫小美，今年刚刚研究生毕业。

在读研究生的时候，小美认识了现在的男朋友。

通过接触，两个都对彼此产生了好感，于是就顺理成章地在一起了可是在小美的妈妈眼里，小美现在的男朋友并非良配不是因为别的，就因为两个家庭隔的距离太远了于是，小美的妈妈一直很反对他们谈恋爱不过，小美依然坚持自己的决定。

妈就开始对小美诉苦：“你真的忍心抛弃妈妈去那么远的地方吗？妈妈就你一个女儿，你真的要这么自私吗？”小美对妈妈解释，自己选择去广东，不是受到了男友的影响而是她自己认为，广东是一个值得发展的地方。

在那里，她可以更迅速地成长然而，小美妈妈对小美的这些解释根本就没听进去。见小美不为所动，她直接向小美哭诉：

“当初你爸爸在外面有了女人，妈妈可是为了你才没有选择离婚的呀！你的年纪还那么小，妈妈只能委曲求全现在好了，你翅膀硬了，就不要妈妈是不是？”虽然小美对自己的决定并不后悔，但是妈妈的这一系列操作还是让她产生了沉重的内疚感和负罪感。

她甚至觉得妈妈是对的，自己不应该如此自私。在中国，和小美面临着相似困境的年轻人想必还有不少。

“你要是为了妈妈好，就不能这样做！”“你要是眼里还有我这个爸爸，就不要做让我生气的事情！”这些孩子并不是做了什么不可饶恕的事情，也不是做了什么违反法律或是违背道德的事情他们只是选择做自己想做的事，却要经得父母的同意。

不仅如此，有些父母为了把孩子绑在身边，还故意给孩子制造内疚感和负罪感。这些都是家长经常使用的手段。

说到底，还是因为在中国家庭中，人与人之间的边界感太模糊了个体不仅要背负自己的人生，很多时候还要替父母背负他们的人生，这是一种溺爱父母的行为如果一味地溺爱父母，孩子就会渐渐失去自我在做任何事情之前，他们都要把父母放在优先考虑的位置，置自己的感受于不顾。

这不是真正的爱，而是一种畸形的家庭关系。

还记得那个经典的问题吗？——我和你老婆掉河里了，你先救谁？其实，这不是救谁的问题，而是谁在你心里比较重要的问题对于这个问题，有一个很经典的回答——先救老婆，因为救妈妈是爸爸的事情在有些老一辈人的眼中，这似乎是一个大逆不道的回答。

但事实上，这个回答的经典之处不在于回答本身，而是提出了一个和“课题分离”有关的问题：究竟谁该为对方的人生负责。

在东亚传统社会中，父母被认为是一个家庭的天，也是一个家庭绝对的权威在这个权威面前，其他任何的一切都要让步所以，在东亚社会中，很容易出现“愚孝”的人，说白了也就是溺爱父母的人可是在现代社会却不同了，随着人们思想的改变，越来越多的人意识到，。

在自己的人生中，排名第一位的应该是自己，随后是伴侣，父母并不是排在第一位的。可是很多父母不明白这一点，他们分不清哪些是自己的课题，把自己的问题强加到孩子身上。

让孩子替自己背负痛苦；他们也分不清哪些是孩子的课题，于是他们总是对孩子的人生进行干涉很多孩子也看不清这一点，他们对父母的干涉感到痛苦，但是传统的思想观念又使他们屈从于父母的干涉其实，他们也像父母一样，没有做到课题分离。

“课题分离”是心理学大师阿德勒提出的一个概念。

他认为，人类的所有的烦恼都来自于人际关系，而解决这些烦恼的手段就是要学会分清，哪些是他人的课题，哪些是自己的课题那么，人要如何做到“课题分离”呢？判断一个课题是否属于自己的标准就是，判断承担这个课题的主体是谁。

比如，一个30岁的女孩因为没有遇到合适的人而没有结婚，可是她的父母却硬要逼她和父母看中的一个男孩结婚。

在这个事件中，结婚这个课题就属于女孩自己因为，承担结婚这件事的后果的人是女孩，父母不可能替她承担那么，当人们搞清楚哪些是自己的课题，哪些是对方的课题后，就要对不属于自己的课题说不就像小美，她去哪里工作，其实是她自己的选择。

她选择去广东，不等于抛弃母亲，也不等于不赡养母亲。

她选择去广东，是为了自己的发展在这个时候，母亲试图用内疚去捆绑她，小美就要对母亲坚决地说“不”“这是我自己的事，是我自己的选择，我有权利决定我的人生！”至于母亲的问题，则应该归属于她自己来解决婚姻不幸，不是小美的错。

她虽然嘴上说是为了孩子，但事实上则是把小美作为自己不敢离婚的借口，孩子不应该为她自己的问题买单。

武志红老师曾经说过，分离，是生命中永恒的课题我们从妈妈的肚子出生，这是人生的第一次分离，也是生理上的分离而人们往往很容易忽略的就是第二次分离，也就是让孩子意识到，妈妈是妈妈，自己是自己，妈妈和自己是两个完全不同的个体。

父母是成年人，成年人已经完全有能力为自己的人生负责。父母不仅要学会放孩子勇敢去飞，也要学会为自己的人生负责，不要再把自己的课题强加给孩子。

erences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205。