泼水节变“流氓节”？别给民俗乱扣帽子 | 新京报快评（泼水节是什么鬼）

4月15日，人们在云南省西双版纳傣族自治州景洪市泼水广场泼水狂欢图/新华社时隔三年，4月12日，云南“傣历1385新年泼水节”盛大“开泼”许多游客特地赶至云南参与这一“盛宴”在一些视频中可以看到，几位女子从站满了人的街头路过，无一不被泼到全身湿透，甚至有人直接将其电动车拦下，边大声笑边一拥而上围着泼，气氛热烈。

但据新黄河报道，对此欢乐场面，有人称是“颜值越高被泼得越凶”，还有人笑称要将水XX里装满卸妆水，更有网友质疑其是泼水节还是“流氓节”，别让美好的“泼水节”变了味泼的虽是祝福，但也仍需适量泼水节可谓盛名在外的民俗了，也是当前国内少有的狂欢节。

加之这是三年来第一次举办，当地居民的狂热，网络围观的热度，都把今年的泼水节置于了聚光灯下所谓狂欢节，就是不分男女老幼、全民参与这当中当然有同性之间、异性之间的戏谑，尺度也必然不会像日常陌生人之间那样保持“礼貌”的距离感，而这也是狂欢节的乐趣所在。

但对其中的一些镜头与画面，不同的人们观察角度也有所不同：当地民众、外地游客、泼水节参与者、网络围观者，每个人都身处不同的语境，也会产生不同的观感比如，傣族民俗里认为“泼水越多越吉祥”，但在旁观者眼中，泼得眼睛睁不开就像一种“冒犯”；泼水节的参与者或许乐在其中，但当某段视频被拎出并配上某种特定的音乐，屏幕前的观者又容易产生“义愤”，认为太过分了。

这种语境差，也导致了网民对这件事的看法不一，有人觉得这是一种“羞辱”，也有当地人觉得这其实是“无差别泼水”；有人觉得女生可怜，但也有人拿出其他新闻图片，证明男性乃至路旁维持秩序的警察在这一天也都不能“幸免”。

我们不妨更理性地看待这一民俗泼水节是个数千年传承的少数民族节日，这种打破边界感的狂欢节并不多见，但对于当地民众以及参与者来说，对这样一个传统节日是有预期的，也包括心理层面的准备因此，我们不必上纲上线地对其大加挞伐，甚至将之污名化，随意扣上“流氓节”的大帽子。

事实上，泼水节这种具有情绪宣泄的节庆，已经成了当地一个文化符号从社会学的意义上来说，这种狂欢也是一种必要且珍贵的社会仪式，不仅有某种社会心理再造作用，也可以极大舒缓社会情绪古希腊的酒神节、古罗马的农神节，一再为后世津津乐道，其原因也正在于此。

我们的泼水节也有类似特征，社会舆论在看待这个节日时，也需要将其还原到民俗语境、当地空间中去当然，泼水节也要面临一些“现代化”问题，比如在以往泼水节多用的是盆，并没有水XX这种“攻击性”更强的工具那么，这样一个传统节日如何在当代社会生存，同样是个考验。

据媒体报道，泼水节前夕，云南多地就发布了相关规定文明泼水，严禁以泼水为名侮辱调戏妇女，杜绝使用汽车装载水源、高压水XX、水气球、塑料袋盛水等粗鲁泼水行为和伤害性方式泼水这种规定、提示都是必要的，尤其是现在的泼水节可能会有来自各地的游客参与，文化习惯上的冲突可能会加剧。

面对这些问题，社会还是应当形成共识和

校对 / 赵琳